还记得2002年的第一场雪吗(ma)？

尽管2023年已经下过好几场(chǎng)雪了，但在这个特殊的夏日却(què)突然响起了(le)惊(jīng)雷。

曾经的刀郎再(zài)度复出，十年(nián)磨一剑，虽然转眼(yǎn)十几年过去了，可这位(wèi)大漠歌手再一次火了。

最(zuì)近刀郎新(xīn)专辑《山歌(gē)廖哉(zāi)》上线，其中(zhōng)一(yī)首(shǒu)叫做《罗刹(shā)海市》的歌(gē)，在网络圈引(yǐn)起了巨(jù)大反(fǎn)响和争议。

因(yīn)为在这首歌里的一些歌词(cí)，比如“那马户不(bù)知道他是一头驴，那又鸟不知(zhī)道他是一只鸡，勾栏(lán)从来扮高(gāo)雅，自古公公号(hào)威名”等等，被(bèi)听众们认为是在暗讽当年打压(yā)过(guò)刀郎的(de)那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人。

很多网(wǎng)友看到这样(yàng)的词汇，更是(shì)认为这(zhè)是一首“不(bù)带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前抽(chōu)出的刀，如今刀落(luò)斩(zhǎn)“鸡”好不(bù)痛快。

正(zhèng)所谓君子报仇，二(èr)十年不晚，让网友们十分爽(shuǎng)快的同时，带着这样重的普遍情(qíng)绪(xù)，这首歌曲(qū)才(cái)能大火于网(wǎng)络。

于是乎网友们纷纷前去那(nà)英(yīng)、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松(sōng)等人(rén)的视频下留言，其留言热度堪比人(rén)家本身(shēn)，那英评(píng)论区更是成了(le)重灾(zāi)区，短短几天留言更(gèng)是突破(pò)四百万。

看着(zhe)网友们自导自演的(de)言(yán)论(lùn)，好像在(zài)揭露一个很爽的现实：

刀(dāo)郎(láng)新(xīn)歌发行(xíng)，热热闹闹(nào)地演变成(chéng)一(yī)场网络狂欢，更(gèng)成了某种复仇情绪的蔓延。

但平心而(ér)论，如果你完整地听完这首歌(gē)，或许(xǔ)会有不一样的(de)见(jiàn)解。

难道刀郎十年(nián)磨一剑真的只是为了揶(yé)揄所谓的(de)那些人(rén)吗？

我(wǒ)们先(xiān)来了解一下这首(shǒu)歌的创作背景(jǐng)。

《罗刹海市》其(qí)实是取自蒲松龄《聊斋志异(yì)》里头的一个故事，是其笔下虚构的一个(gè)世(shì)界。

美少年马骥误入到(dào)一个叫(jiào)做罗刹国的地(dì)方，这里的人有(yǒu)一个很奇怪的特(tè)点，那(nà)就是以丑为美，各(gè)种(zhǒng)观点均(jūn)完全和正常世界(jiè)颠倒。

原(yuán)本(běn)俊朗(lǎng)阳(yáng)光的少年在这(zhè)里(lǐ)，却被(bèi)当做成(chéng)了“奇(qí)丑无比”的异类(lèi)。

无(wú)可奈何之下(xià)，马(mǎ)骥只能戴着面具(jù)讨生活。

经(jīng)年(nián)累月(yuè)带着面具生(shēng)活的马骥再也受不了良(liáng)心的谴责(zé)，为了不(bù)被这里的(de)人彻底(dǐ)污(wū)染，他想方设(shè)法逃出去(qù)，回到正常人(rén)的(de)世界(jiè)里。

至此(cǐ)日日夜夜折磨(mó)他的那些颠倒三观，让他实在难以苟同下去。

歌曲里(lǐ)反反复复出现“马户”“又鸟(niǎo)”等词其实就是一种颠倒(dào)的体(tǐ)现。

据说(shuō)罗(luó)刹国(guó)又一条(tiáo)小(xiǎo)河，小(xiǎo)河边上有一(yī)头叫“马(mǎ)户(hù)”的(de)傻(shǎ)驴，却总是自以为是(shì)自己(jǐ)是匹马；

还(hái)有一只叫做“又鸟(niǎo)”的鸡，却总是自以(yǐ)为是自己是只鸡。

正(zhèng)是因为他们(men)不知道自己(jǐ)究(jiū)竟(jìng)是个(gè)什么东西，所以才会一直(zhí)自视清高认不清自己。

正(zhèng)如歌词唱的那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可(kě)是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人(rén)根据这些(xiē)歌词，便断然判(pàn)断刀郎写这首歌是为了讽刺安歇曾经看不起(qǐ)自己音(yīn)乐、自视清高的(de)那些人。

可我想说的是(shì)，如果你真的这么觉得，那就(jiù)太小看刀郎的格局了。

这首歌绝不是为了(le)讽(fěng)刺(cì)某一个人或者几个(gè)人，甚至可以说这(zhè)几个人根本不值得(dé)刀郎如此讽刺。

有(yǒu)认识刀(dāo)郎(láng)的朋友说：“以我对他(tā)的了解，不(bù)是(shì)这么(me)回事，他没这(zhè)么小气。”?南大文学院的苗怀(huái)明教授也评价道：

“我愿意解读为刀郎对社会丑恶现象的嘲讽、不是具(jù)体针(zhēn)对哪(nǎ)个(gè)人。作为一个古代(dài)小说研究者，我(wǒ)支持刀郎的这种(zhǒng)创(chuàng)新，很(hěn)喜欢(huān)他的(de)歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户又鸟，是我们(men)人类根本的问题”。

从对个别人的(de)讽刺，最(zuì)终升华(huá)向现(xiàn)实(shí)社会的揭(jiē)露。

其实刀郎自(zì)始至终想套讨论的是一种社会现象(xiàng)，是人类自我的问(wèn)题(tí)。

他歌中所体现的(de)“骂(mà)”，更多的(de)是一种(zhǒng)反思。

反观(guān)现下的社会(huì)，越来越(yuè)多“以丑为美”的现象(xiàng)，难(nán)道真的不(bù)值(zhí)得我们(men)去思考吗？

前段(duàn)时(shí)间刚刚发生的震惊(jīng)全国(guó)的“指(zhǐ)鼠(shǔ)为(wèi)鸭”的事实不就(jiù)是真的存在吗？

指鹿(lù)为(wèi)马(mǎ)、颠倒黑白的(de)乱象，不只是在某一个圈子(zi)里(lǐ)。

刀郎(láng)的这把“刀(dāo)”，终(zhōng)究是面向全(quán)世(shì)界了。

哈姆雷(léi)特说(shuō)：“这是(shì)一个颠(diān)倒混乱(luàn)的时代，哎(āi)，倒(dào)霉的我却要(yào)负起重整乾坤的责任！”

这也是刀郎这首歌(gē)一出，无(wú)数(shù)人(rén)亢奋追捧，甚(shèn)至捧(pěng)上(shàng)神坛(tán)，称他为“当代鲁迅”的(de)最根本原(yuán)因。

流浪灵魂的背后深藏(cáng)一颗清醒通透的(de)灵魂(hún)。

刀郎(láng)这(zhè)个人(rén)不管什么时候(hòu)出面，都是头(tóu)戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世(shì)界看(kàn)清他的脸。

“我(wǒ)戴上帽(mào)子就(jiù)是刀(dāo)郎，摘(zhāi)了(le)帽(mào)子(zi)就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年(nián)6月22日出生于四(sì)川省内江市的一(yī)个小镇。

虽然(rán)出身普通但是(shì)罗家却是文艺世家。

父亲(qīn)是一名舞美师，母亲(qīn)是舞蹈(dǎo)演员，由(yóu)于夫妻(qī)两常年(nián)跟(gēn)团(tuán)在(zài)外(wài)地演出，故(gù)而小罗(luó)林和哥(gē)哥奶(nǎi)奶一起生活。

哥哥虽(suī)然比他大五岁，但(dàn)也是小(xiǎo)男孩一个，所以对于调皮的弟(dì)弟，平日里(lǐ)不是打(dǎ)就是骂(mà)。

所以罗(luó)林(lín)小时候就非(fēi)常记恨哥哥，对(duì)他更是动不动就挑衅，总(zǒng)而言之是既爱又(yòu)怕的感受。

15岁(suì)那一(yī)年，因(yīn)为自己(jǐ)调侃哥(gē)哥谈的女朋友曾经(jīng)谈过恋爱(ài)，于是恶作剧地(dì)冲着哥(gē)哥大喊(hǎn)“绿(lǜ)帽子(zi)”。

哥哥因为这样而暴怒，于是(shì)大打(dǎ)了(le)他(tā)一(yī)顿，母亲赶(gǎn)过来劝架，出于偏袒小儿子于是大骂(mà)了大儿(ér)子。

罗大哥一气之(zhī)下离家出(chū)走，谁料路上遭遇车(chē)祸不幸去世。

从那之后，罗林的(de)内心再也(yě)无(wú)法安宁，只能远走他乡。

带着跟(gēn)父母借的十块钱(qián)，他(tā)在城里歌舞厅里当起了(le)服务员(yuán)，业余(yú)有空(kōng)之际跟着老师学习音乐(lè)。

可能(néng)是因为出身于书香世家(jiā)，学了音乐(lè)的(de)罗林那是青出于(yú)蓝而胜于蓝。

在歌(gē)舞厅(tīng)里罗林和另(lìng)一个主唱廖健，自发组成(chéng)了一个叫做“手术刀”的乐队。

或(huò)许正是因为(wèi)少年天真(zhēn)热(rè)情(qíng)，所以自己希望(wàng)音乐能(néng)像手术刀一样(yàng)，能够犀利(lì)地解剖这个社会。

只是让他(tā)万万没(méi)想到的，现实却比手(shǒu)术(shù)刀坚(jiān)硬多了，因为乐队(duì)赚(zhuàn)不到钱，所以大家吃(chī)饭(fàn)都成了问(wèn)题。

而(ér)这时，正缝(fèng)罗(luó)林与第一任妻子杨娜生(shēng)女，可在养孩子这(zhè)件事(shì)上，没钱更(gèng)是(shì)难上(shàng)加难。

于是妻子(zi)在孩子(zi)出生(shēng)后(hòu)的(de)40天，就果断离开(kāi)了罗林，只留下一(yī)张(zhāng)字条“你(nǐ)给不了我想要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于是(shì)把(bǎ)悲(bēi)痛写成一首歌《孩子(zi)她(tā)妈》。

“孩(hái)子她妈(mā)，外面的风雨大，你回(huí)来躲躲吧。”?只可惜(xī)孩子(zi)妈始终没有回来(lái)，于是罗(luó)林(lín)把孩子送(sòng)到父(fù)母家(jiā)，自己则继续跟着乐队四处流浪。

随(suí)着(zhe)乐队的不断演出，罗林的收入很可观(guān)，月入过万也是常(cháng)有的事儿，但他却(què)觉(jué)得这样十分没劲得(dé)很。

再三思考之后他(tā)离开了乐队(duì)，跟着刚认(rèn)识的新疆女孩朱梅(méi)回了新(xīn)疆老家。

来到新疆(jiāng)，由(yóu)于(yú)那里的风土人情以及(jí)特色的民族音乐，让罗林(lín)一直缥缈空洞的心(xīn)找到了方向。

就是在这个(gè)时候，他(tā)还根(gēn)据当地刀(dāo)郎部落文化，将(jiāng)自己(jǐ)改名(míng)为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母(mǔ)孩子(zi)生活(huó)过得(dé)更(gèng)好，于是和新疆音乐公(gōng)司合作，陆(lù)续推出了专辑(jí)《西域情歌》，没想到这(zhè)张(zhāng)专辑(jí)一出就(jiù)销量高(gāo)达30万张。

就在这(zhè)一(yī)年刀郎的(de)“封(fēng)神(shén)之作”----《2002年(nián)的第一(yī)场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也红了(le)，可是(shì)是非(fēi)也跟着来了(le)。

最红的时(shí)候，他每天(tiān)都会收到无数记者(zhě)和(hé)朋友的来电(diàn)，可那时(shí)候他的(de)心里(lǐ)只有一个想(xiǎng)法：躲起来，躲到一个没人认识的地(dì)方(fāng)。

或许正(zhèng)如刀郎所言(yán)：“怎(zěn)么红不(bù)知道，怎么不红还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再(zài)露面，而是转到(dào)了幕后，跟着妻子和女儿过上了半隐半退的生活。

时间缓缓(huǎn)流逝，华语(yǔ)乐坛的黄(huáng)金时代(dài)也逐渐(jiàn)过去，可剩下的声音也越显浮(fú)躁(zào)喧哗。

自此(cǐ)听歌写(xiě)歌(gē)成了(le)刀郎的常(cháng)态，他就那么安安静静地采风生活，听众也越来(lái)越少...

其实这些年，刀郎一直都(dōu)没有闲(xián)着。

他有举(jǔ)办过演唱会，也发过专辑，但都没(méi)有什(shén)么水花，甚至后来还给电视剧《我是特种兵(bīng)》演(yǎn)唱过片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上看到(dào)了(le)身体发福，头发也不见了的刀郎...

似(shì)乎这个当(dāng)年放荡不(bù)羁的流浪歌手，终究难逃发福油腻的(de)命运，但这就是他发自内(nèi)心想要的，做一个单纯音乐(lè)的(de)音(yīn)乐人而已。

或许在刀(dāo)郎(láng)隐退的这些(xiē)年，华语乐坛早就(jiù)日新月(yuè)异了，那些口水歌、网络神曲却成(chéng)了(le)大(dà)家追捧(pěng)的标榜(bǎng)。

以至于当(dāng)刀(dāo)郎以新的姿态(tài)闯入(rù)这个时代的(de)时候，我们(men)才突然惊醒：原(yuán)来他的土已(yǐ)然成为(wèi)了(le)一种经典。

正所谓时代(dài)造(zào)英雄，刀(dāo)郎音乐中的苍(cāng)凉(liáng)感、豪迈感、粗粝感让人们(men)激发(fā)了对信仰的重(zhòng)新(xīn)对待。

于是《罗(luó)刹海市(shì)》一出(chū)，我们才惊觉(jué)，歌迷(mí)也(yě)没有走远(yuǎn)，依然愿意为(wèi)他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如(rú)那年的那场如(rú)期而至的大雪，簌簌(sù)落在(zài)每个人的心(xīn)中，掩(yǎn)盖了过去的不平(píng)和(hé)遗憾(hàn)，只是(shì)刀郎(láng)却(què)从未(wèi)停留在那个寒风凛冽的(de微信二维码收款限额是多少，个人收款码一天可以收多少笔)冬天。

这么多(duō)年刀郎(láng)一直在用心作音乐，所以有人在听完《罗刹海市》的时候(hòu)，更(gèng)是有了重读《聊斋志异》的念头(tóu)，或许(xǔ)这就(jiù)是文化的润(rùn)物细无声的(de)力量所在吧。

十年他消失得很(hěn)彻(chè)底，刀郎(láng)这个名字似(shì)乎也快要被大众所忘记。

谁也没(méi)想到。2023年的(de)夏天，没有(yǒu)任何预告，刀郎就(jiù)以一首《罗刹海(hǎi)市》杀了回来。

沉淀(diàn)这么久，他将传统文化与民族音乐相结合起来，无疑(yí)于是(shì)给整(zhěng)个乐(lè)坛(tán)一重击。

所(suǒ)以(yǐ)如果(guǒ)将(jiāng)这(zhè)些苦心孤诣(yì)的创(chuàng)作，看做(zuò)只(zhǐ)是为了报复那几(jǐ)个人，只能说过度解(jiě)读罢了，更是对刀郎格局的莫(mò)大(dà)低视(shì)。

要(yào)知(zhī)道一个真正的(de)创(chuàng)作人，眼里不止有对手，还有整个世(shì)界(jiè)。

如(rú)果(guǒ)你有(yǒu)认真听完整首(shǒu)歌，你(nǐ)就会发(fā)现(xiàn)刀郎笑骂的不(bù)是某些道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈(bèi)猖狂的整个圈子。

为什么现(xiàn)在还有那么(me)多的人喜(xǐ)欢刀郎？

真有(yǒu)那么多的粉丝和歌迷吗？不(bù)然。

有人压根就没听(tīng)过几首刀郎的歌，他们喜欢的是(shì)对刀郎的印象。

而这两者看似相当对立(lì)的品质(zhì)，却是(shì)整个娱乐圈，甚(shèn)至是(shì)整个浮躁(zào)的社会所缺少(shǎo)的。

就像作家张(zhāng)丰说的那样：

“流行音乐需要像刀郎(láng)这(zhè)样的声音，需要一(yī)首《罗刹海市》来荡(dàng)涤心灵，欢迎(yíng)刀郎归来，是因为(wèi)人们对以丑(chǒu)为美(měi)的风气(qì)已经忍受太久了。”?《罗刹海(hǎi)市》让我想到了动(dòng)画电影《千(qiān)与千寻》，荒诞离奇又极具现实意义(yì)！

现在这个时(shí)代公众(zhòng)心智(zhì)已经开启，是一(yī)个反权威、反主(zhǔ)流、反虚(xū)伪、反装腔(qiāng)作势拉帮结伙的时代，奉劝(quàn)各行各(gè)业、各道各路牛(niú)鬼(guǐ)蛇神多一些真诚、少玩些套(tào)路和圈子......

未经允许不得转载：腾众软件科技有限公司 微信二维码收款限额是多少，个人收款码一天可以收多少笔