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善哉(zāi)善哉(zāi)是什么意(yì)思啊(a)，阿弥陀佛善哉善(shàn)哉善哉是什么(me)意思

　　善哉善哉的(de)意(yì)思(sī)是“好(hǎo)啊(a)”，是(shì)一个赞美之(zhī)词，有(yǒu)夸奖(jiǎng)的意思，古人经(jīng)常在他人说了某句(jù)有道理的句(jù)子时说这(zhè)个词，来表示他的赞同，后(hòu)来(lái)在佛经翻译中借(jiè)用此(cǐ)词。

　　僧人用善哉(zāi)作表示惊(jīng)叹的口头语，既可以表示赞许(xǔ)，又可以表示不满(mǎn)，甚至用作(zuò)当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　善哉本是中国(guó)古代文言(yán)中的赞叹词，表示认同，后佛经翻译借用词(cí)汇翻(fān)入佛经。

善哉善哉是什么(me)意思

　　僧人(rén)用作表示惊叹的口(kǒu)头(tóu)语，既可以表示赞许，又(yòu)可以表(biǎo)示不满，甚(shèn)至(zhì)用作当(dāng)做“罪过”后(hòu)的赎(shú)罪。

　　详细(xì)解(jiě)释：

　　①赞美(měi)之词(cí)，有夸奖的意(yì)思(sī)。

　　即“好啊”

　　②古(gǔ)人经常在他(tā)人说了某句(jù)有道理的句子(zi)时说，来表示他的赞同

　　③本是中国古代(dài)文言中的赞叹词，表示认(rèn)同。

　　后(hòu)佛经翻译借用词汇翻(fān)入佛(fú)经。

　　变为(wèi)僧人(rén)常用词。

　　④僧人用作(zuò)当做(zuò)“罪(zuì)过”后(hòu)的赎罪

　　扩(kuò)埋族(zú)展资料

　　“阿弥陀佛(fú)，善哉善(shàn)哉(zāi)”是(shì)一返敬句赞叹的话：太好(hǎo)了，太好了！

　　由于念(niàn)佛法门自古以(yǐ)来(lái)深(shēn)入人(rén)心，绝大多(duō)数学佛四众在打(dǎ)招(zhāo)呼(hū)、赞(zàn)叹、随喜、祝福(fú)或(huò)怜悯对方等场合(hé)，都(dōu)称(chēng)念“阿(ā)弥(mí)陀佛(fú)”：一使对方(fāng)闻佛号(hào)种(zhǒng)善(shàn)根，二(èr)回向西方极(jí)乐(lè)世漏液慎界，三使善者增善、福者增福；四使痛苦疾病、业障减轻消灭。

　　“阿弥(mí)陀”：是“无量寿、无量光、无边光、无碍光、无等光……”大本无量寿经粗列12个含义，实际含(hán)义无量。

　　这尊佛有大(dà)神力、大愿力，致心称念十声“阿弥陀佛”，其佛则接(jiē)引学人(rén)往(wǎng)生西方(fāng)极(jí)乐世界。

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善哉善哉是什么意思(sī)啊，阿弥陀佛善哉善(shàn)哉(zāi)善哉是什么意思(sī)

　　善哉善哉的意(yì)思是“好啊”，是一个赞美之词(cí)，有夸奖的意思，古人经常在(zài)他(tā)人说了某句有(yǒu)道理的句子(zi)时说这个词，来表(biǎo)示他(tā)的赞同，后(hòu)来在佛经翻译中借用此(cǐ)词。

　　僧人用善哉(zāi)作表示(shì)惊叹(tàn)的口头语，既可以表示(shì)赞许，又可以(yǐ)表示不(bù)满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是(shì)中国(guó)古代(dài)文言中的(de)赞(zàn)叹(tàn)词，表(biǎo)示(shì)认同关东煮汤底需要一天一换吗，一元一串的关东煮利润多少，后佛(fú)经翻译借用词(cí)汇翻入佛经。

善哉善哉(zāi)是(shì)什么意思

　　僧人用作表(biǎo)示(shì)惊叹的口头语，既(jì)可以(yǐ)表示(shì)赞(zàn)许，又(yòu)可(kě)以(yǐ)表示(shì)不满，甚至用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪。

　　详(xiáng)细(xì)解释：

　　①赞美之词，有夸(kuā)奖的意思。

　　即(jí)“好啊”

　　②古人(rén)经(jīng)常在他人说了某句(jù)有(yǒu)道理的句子(zi)时(shí)说，来(lái)表示(shì)他的赞同

　　③本是中(zhōng)国古代(dài)文言中(zhōng)的赞叹词，表示认同(tóng)。

　　后佛(fú)经翻译借用(yòng)词汇(huì)翻入(rù)佛(fú)经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人用作当做“罪过(guò)”后的赎罪

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　　“阿弥陀佛，善(shàn)哉善哉”是一返敬句赞叹的话：太好(hǎo)了(le)，太好了(le)！

　　由于(yú)念佛法门(mén)自(zì)古以(yǐ)来深入人(rén)心，绝大多数学佛四众在(zài)打招呼、赞叹、随(suí)喜、祝福或怜悯对方等场(chǎng)合(hé)，都称念(niàn)“阿弥陀佛(fú)”：一(yī)使对方闻佛号种善根，二回向(xiàng)西方极乐世漏液慎(shèn)界，三使善者(zhě)增善、福者增(zēng)福；四使痛苦(kǔ)疾病(bìng)、业障减轻消(xiāo)灭。

　　“阿弥陀”：是“无(wú)量(liàng)寿、无量光、无边光(guāng)、无碍光、无(wú)等光……”大本无量寿经粗(cū)列(liè)12个含义(yì)，实(shí)际含义无(wú)量。

　　这尊(zūn)佛有(yǒu)大神力、大(dà)愿力(lì)，致心称念十声“阿弥陀佛(fú)”，其佛则接引学人往生西方极(jí)乐(lè)世界(jiè)。

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